史威登堡神学著作
292.我常得以感知环绕天使或灵人的这种气场的存在，还感知一个社群里环绕许多人的一种总体气场。我也得以目睹这个气场表现出各种形式，它有时在天堂看似纤细的火焰，在地狱看似密集的大火，有时在天堂看似又薄又亮的白云，在地狱看似又密又黑的雨云。我还被恩准感知这些气场为各种各样的芳香和恶臭。这些经历使我确信，无论在天堂还是地狱，人人都被一种气场环绕，该气场是由从其身体释放并散发出来的物质构成的。
102.下文我们还将看到，灵界太阳的热与光所产生的一切属灵事物就其本身而言，都以同样的方式构成一体；但就从天使的情感发出而言，它们并未构成一体。当热与光在天堂构成一体时，对天使来说，气候就像春天；当它们没有构成一体时，气候要么像夏天，要么像冬天：不是像寒带的冬天，而是像温暖地带的冬天。事实上，对爱与智慧的均等接受是最佳的天使状态；因此，天使照着他里面爱与智慧的合一而为天使。当爱与智慧，或说仁与信在教会之人里面构成一体时，他也一样。
158.由于自然界的太阳纯粹是火，因而是死的，所以它发出的热也是死的，它发出的光同样是死的；被称为以太和空气，并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的，所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的；然而，每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕，土地就无法被激发活动，产生功用的形式，即植物；也无法产生生命的形式，即动物；从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。
目录章节
